Beren e Lúthien

Sì, in teoria è una raccolta...
Personalmente vedo Christopher un malato di soldi che gira e rigira le opere del padre...

Il volume sarà pure un operazione commerciale, però ammetto di essere molto intrigato dalla lettura

Beren e Lúthien
è l’ennesimo riciclaggio di Christopher Tolkien a fini di mero profitto?

“Ennesimo” è una parola chiave dell’accusa e per un motivo molto semplice. Se anche l’accusatore fosse messo di fronte all’evidenza che di ciò non si tratta, potrebbe obiettare che sia già avvenuto chissà quante volte su autoreferenziale “base empirica”. È chiaro che ciò costituisca un pretesto per poter rivolgere l’accusa a priori. Nella prima pagina abbiamo già mostrato come non esista un particolare motivo per cui il capitolo Beren e Lúthien di Il Silmarillion sia da considerarsi la “versione autentica” da rimaneggiare. Partiamo quindi dal discutere questo “ennesimo“.

Quando sarebbe già avvenuto?

Prendiamo in considerazione la visione d’insieme. Christopher Tolkien abbandona la sua posizione di Fellow in Studi Scandinavi e Anglosassoni al New College della Oxford University nel 1975, a 41 anni. È uno dei filologi più brillanti della sua generazione, come il padre. La sua tesi di secondo livello (B.Litt.) è divenuta l’edizione standard della Hervarar saga ok Heiðreks, la saga islandese leggendaria di Re Heidrek il Saggio del XIII sec.; e lo è ancora oggi. Dal 1949, prima da Lecturer, insegna Antico e Medio Inglese e Antico Islandese nell’accademia più prestigiosa al mondo per il campo. Al contrario del padre non ottenne la cattedra in giovane età, tuttavia con l’amico Inkling Neville Coghill ha prodotto tra il 1958 e il 1969 ben 3 edizioni critiche dei Canterbury Tales di Chaucer. Il Chaucer a cura del padre non era stato portato a termine nemmeno dopo una gestazione ventennale.
Quando il padre muore nel 1973 Christopher sa già di essere stato indicato nelle sue volontà testamentarie come unico esecutore. È difficile dire se si fosse subito reso conto del carico di lavoro che tale posizione poteva comportare. Nell’anno delle sue dimissioni pubblica le traduzioni paterne dei poemi Medio-Inglesi Sir Gawain and the Green Knight, Perla e Sir Orfeo. Nel mentre è immerso nel lavoro di preparazione di Il Silmarillion ed è sicuramente per questo motivo che decide di abbandonare una promettente carriera accademica. Di recente Andy Orchard, attuale Professore Rawlinson&Bosworth di Anglosassone al Pembroke (la stessa cattedra di J.R.R. Tolkien) ha riconosciuto pubblicamente4 la statura di Christopher Tolkien come anglo-saxonist.
È proprio con la pubblicazione di Il Silmarillion nel 1977 che Christopher si guadagna le prime accuse di speculare sull’opera del padre. Un discreto successo di vendita (sopra le aspettative) per la grande attesa nata tra le generazioni che si davano il cambio nella lettura di Il Signore degli Anelli; una ricezione della critica a tratti così inclemente da far rimpiangere quella riservata al padre 20 anni prima. Nemmeno la maggior parte degli appassionati gradì, anzi molti ne furono scoraggiati e abbandonarono la lettura (un fenomeno che prosegue oggi; il bacino di partenza è stato comunque sufficiente ampio dal mantenerlo un best-seller per diverso tempo e sempre un titolo solidissimo). L’aspettativa generale era imperniata su un’opera nello stile delle storie degli Hobbit, la sensazione fu trovarsi di fronte ad una collezione dal sapore vetero-testamentario di racconti godibili intervallati da inutili lungaggini cronachistiche, indecifrabili nell’insieme, con personaggi ricorrenti difficili da ricordare. Sensazione in parte giustificata e per la gran parte no, poche furono le voci che accolsero favorevolmente il libro e nessuna senza riserve, con punte di sensibile “fuoco amico” da parte di chi aveva già cominciato a difendere Tolkien negli ambienti accademici5.
Le più accanite non si fecero scrupoli di scagliarsi contro Christopher con l’accusa di aver manomesso gli scritti paterni per sfruttare la popolarità. Probabilmente non si trattava di persone che avevano particolarmente a cuore l’opera, ma è curioso registrare che oggi chi accusa il 94enne Christopher Tolkien di speculare spesso parte dal presupposto che quanto pubblicato in Il Silmarillion costituisca un punto fermo e intoccabile (pretese che, come si è visto nella pagina precedente, non han ragion d’essere) motivo diametralmente opposto a chi lo fece allora.
[...] Ci si aspetterebbe che una volta vinti tutti gli sfavori del pronostico un sodalizio editoriale volto solo allo sfruttamento del nome dell’autore e del “brand Terra-di-Mezzo”, non si metta più freni. Quello che si osserva invece è che dal 1996, anno in cui il XII vol. di HME The Peoples of Middle-Earth è pubblicato, fino al 2007 con I Figli di Húrin, Christopher Tolkien non cura nessun altro titolo sulla Terra-di-Mezzo e nessun altro titolo in assoluto. Dal 2007 al 2017 in cui uscirà Beren e Lúthien passano altri 10 anni senza un altro libro di J.R.R. Tolkien sulla Terra-di-Mezzo a cura di Christopher. Per l’impressionante numero di 2 libri negli ultimi 20 anni.

Che ha fatto nel frattempo? Dalle voci che ogni tanto trapelano dai suoi confidenti pare che non passi giorno, pure alla sua venerandissima età, senza ore di studio e preparazione dei manoscritti. Il sottoscritto non può venderla come una certezza provata, ma ne è piuttosto convinto dalla difficoltà con cui queste ammissioni si possono strappare, una riservatezza all’opposto dell’autopromozione. A giudicare dalla continuità con cui si ripetono gli intervalli, si può prendere per buono che si tratta di tempi strutturali. Dieci anni gli ci sono voluti per I Figli di di Húrin, dieci per Beren e Lúthien al netto di La Leggenda Sigurd e Gudrún (2009), La Caduta di Artù (2013) e Beowulf (2014). Canti sul modello germanico e in metro allitterativo, lezioni di traduzione dall’Antico-Inglese… Filologia specialistica e creativa: una manna per chi l’ama, certo, ma una disciplina di cosa poca tendenza che negli ultimi 60 anni si è pure smesso di chiamarla per nome. Non proprio il genere editoriale che si esaurisce in pochi mesi. Per tacere dell’appetibilità dei titoli che ha affidato ad altri curatori (studiosi che hanno avuto accesso ai manoscritti, tra cui i confidenti di cui sopra).

È Tolkien e vende comunque, non ci piove. Ma se davvero fosse una strategia editoriale di sfruttamento intensivo del “brand” a dispetto dell’autenticità delle opere, be’, bisogna ammettere che o Christopher e il suo editore sono dei pessimi strateghi oppure la copertura è, come dire… sofisticata. Un nuovo libro sulla Terra-di-Mezzo ogni 10 anni non è la rappresentazione ideale di una macchina da soldi. L’eventuale speculatore avrebbe piuttosto un rendimento di un nuovo libro sull’immaginario originale ogni 2, 3, 5 anni se particolarmente pigro.

Quando è successo, dunque?

Apparentemente mai, anzi una simile dovizia e pazienza può rispondere solo ad un’ideale artistico sulla forma in cui queste pubblicazioni debbano venire alla luce. Alcuni progetti di curatela hanno occupati interi decenni nella vita di Christopher, da 44 anni interamente dedicata all’opera di suo padre. È opinione condivisa tra chi ha avuto il privilegio di lavorare con lui che nessuno sembra avvicinarsi tanto alla prospettiva che si potrebbe immaginare di suo padre sull’opera quanto lui, che intenda dall’opera elementi inattingibili ad altri che non fosse l’autore stesso, come se queste storie fossero altrettanto sue. Potrebbe sembrare un rilievo superfluo, ma si tratta di un caso con pochi analoghi e che non si comprende senza considerare la vita di Tolkien padre e figlio separate e insieme. In un’intervista a LeMonde balzata agli onori della cronaca come la più radicale dichiarazione di distanza dagli adattamenti cinematografici di Peter Jackson, Christopher ha espresso con grande chiarezza la propria appartenenza alle storie del padre. Qui rivelava, non solo Lo Hobbit, ma i ricordi più antichi che possiede lo vedono ascoltare il padre che gli racconta proprio di quei Tempi Remoti.

«Per quanto strano possa sembrare, io sono cresciuto nel mondo che lui ha creato.
Per me, le città del Silmarillion sono molto più reali di Babilonia».
— C. Tolkien, l’anneau de la discorde, Raphaëlle Rérolle.

Sono considerazioni estremamente semplici quelle che portano a rigettare senza mezzi termini l’idea che Christopher Tolkien e la Tolkien Estate pianifichino le proprie pubblicazioni principalmente in base al potere di vendita di un titolo (che sarebbe magari il lavoro dell’editore, non del curatore). Considerazioni comprensibili a chiunque abbia a portata di mano un altrettanto semplice elenco bibliografico e condivisibili da chiunque abbia una qualche cognizione della realtà testuale degli scritti di Tolkien, della storia di Christopher, ma anche semplicemente del mercato librario.

L’Estate gestisce il patrimonio letterario di Tolkien, ma i diritti d’autore della maggior parte delle opere sono affidati all’ente sussidiario Tolkien Trust, un fondo noto al grande pubblico soprattutto per la battaglia legale mossa a Warner Bros. Ent., New Line Cinema e Saul Zaentz Company contro lo sfruttamento di merchandising e materiale multimediale derivato, battaglia di cui è prima parte in causa. Entrambi i soggetti si avvalgono della consulenza e rappresentanza di Cathleen Blackburn dello studio Manches & Co., che dirige tutte le azioni e collaborazioni legali.
Ciò per cui (tristemente) non è nota Tolkien Trust è il motivo per cui l’ente è effettivamente la prima parte interessata dalla causa. Tolkien Trust è un ente benefico che usa i proventi derivati dal copyright delle opere postume di Tolkien per iniziative trasversali e costanti nel tempo, soprattutto focalizzate sul sostegno all’educazione e alle cure per l’infanzia e la vecchiaia (dal regalare libri a finanziare la ricerca sulle malattie terminali), ma anche donazioni d’emergenza in situazioni di catastrofe umanitaria come per il terremoto di Haiti, interventi ambientali e naturalmente investimenti a supporto di progetti e soggetti operanti in campi umanistici ed artistitici.

I contenuti

Il libro esordirà con la storia nella «sua forma originale», che Hammond & Scull presumono sarà la versione più antica superstite pubblicata nel secondo libro dei Racconti Perduti (The Book of Lost Tales 2), The Tale of Tinúviel (anche se c’è qualche piccola speranza che sia possibile ricostruire alcune parti della versione primigenia che Tolkien aveva scritto a matita sotto l’inchiostro della versione pubblicata…). Nel nuovo libro seguiranno poi «passaggi in prosa e in versi da testi più tardi che illustrano il racconto come è cambiato». Presumibilmente, il testo sarà commentato da Christopher Tolkien e questo darà la possibilità ai lettori di avere una visione panoramica della storia, dal punto di vista sia interno che esterno alla storia della terra di Mezzo. L’enfasi sulla singola storia e la sua evoluzione, la sua contestualizzazione tra versioni precedenti e successive, oltre che in mezzo dell’evoluzione del legendarium a cui appartiene. Un tale approccio potrebbe appartenere alla stessa tradizione accademica seguita nel saggio di Gergely Nagy The great chain of reading: (Inter-)textual relations and the technique of mythopoesis in the Túrin story contenuto in Tolkien the Medievalist a cura di Jane Chance (Routledge 2003). È molto improbabile che verranno seguiti i punti di ricerca compiuti nel saggio, ma sicuramente l’impianto dello studio è validissimo e sarebbe utile per comprendere le variazioni di una delle grandi storie del Silmarillion.

Le ipotesi possibili

Sui contenuti del nuovo libro niente di più si sa, in realtà, anche se si può dire ancora qualcosa. In primo luogo, questo libro non sarà per nulla di simile a The Children of Húrin. Sembra probabile che il libro sarà più accessibile al lettore non accademico che può anche non conoscere The History of Middle-earth, ma non sarà un racconto autonomo diverso dal testo della versione originale. Le variazioni di stile, forma, e anche i cambiamenti nella trama, le idee di Tolkien sull’estetica letteraria, sull’etica, tutto questo merita di essere contestualizzato da Christopher. Ad esempio, Carl Hostetter nel suo articolo Elvish as She is Spoke spiega come i cambiamenti nelle idee e nei gusti linguistici si riflettano nell’evoluzione dei suoi linguaggi inventati, così i suoi cambiamenti nei gusti e nelle idee letterarie si riflettono nell’evoluzione delle grandi storie. Finché il libro non sarà pubblicato non si saprà se contiene nuovo materiale. John Garth, in una post sul suo blog, fa alcune speculazioni intriganti sull’uso di possibili testi scritti successivamente al 1917, ma il comunicato stampa HarperCollins ha annunciato che le storie saranno «presentate insieme per la prima volta». Tolkien EdithUn’altra possibile fonte di nuovo materiale potrebbe essere legato all’aspetto più personale dell’autore, per esempio le citazioni dai diari di Tolkien del 1917 o dalle lettere ai suoi figli circa la giornata di Roos o il significato personale della storia. Raramente, però, in passato si è attinto ai diari dello scrittore, che rimangono tuttora inediti e probabilmente contengono pensieri molto personali. Garth ha suggerito che la descrizione del comunicato si adatta molto a testi che sono alla base del Quenta Silmarillion del 1937. Questa sembra una buona congettura, che certamente si adatta bene alle descrizioni rispetto a una semplice riproduzione della storia di Tinúviel dal The Book of Lost Tales 2, perché offre una spiegazione all’apparente incongruenza del comunicato stampa che parla del «racconto epico di Beren e Luthien» nella «sua forma originale», ma che è stato «accuratamente restaurato dai manoscritti di Tolkien e presentato per la prima volta come una storia completamente continua e autonoma». E che suona un po’ come il metodo tipico che Christopher ha usato ne The Children of Húrin.

Fonte: http://www.jrrtolkien.it/2016/10/23/il-4-m...eren-e-luthien/